A teoria das cordas: o princípio antrópico participativa

o princípio antrópico participativa (PAP) foi proposto pelo físico John Archibald Wheeler, quando ele disse que as pessoas existem em um “universo participativo.” Na opinião de Wheeler (extremamente controverso), um observador real é necessária para causar o colapso da função de onda, e não apenas pedaços saltando em cada de outros.

Esta postura vai significativamente além dos princípios rigorosos da interpretação de Copenhague, mas não pode ser completamente descartada quando você olha em profundidade para as provas quântica. Se você nunca olhar para o sistema quântico, então, para todos os efeitos, ele sempre permanece um sistema quântico. O gato de Schrödinger é realmente vivo e morto até que uma pessoa olha para dentro da caixa.

Para John Barrow e Frank Tipler (em sua popular e amplamente controverso livro de 1986 A antrópico princípio cosmológico), Isso significa que o próprio universo passa a existir somente se alguém está lá para observá-lo. Essencialmente, o universo requer alguma forma de vida atual para a função de onda a entrar em colapso, em primeiro lugar, o que significa que o próprio universo não poderia existir sem vida nele.

A maioria dos físicos acreditam que a abordagem PAP coloca os seres humanos em um papel crucial no universo, uma postura que saiu de favor quando Copérnico percebeu a Terra não era o centro do universo. Como tal, eles descartam essa interpretação em favor daqueles onde os seres humanos não são componentes necessários do universo.

Esta é uma afirmação especialmente forte de um conceito conhecido como o princípio antrópico. Recentes descobertas na teoria das cordas têm causado alguns físicos teóricos que antes eram fortemente contrários a qualquer forma de princípio antrópico para começar a adotar versões mais fracas do princípio antrópico como o único meio de fazer previsões a partir da vasta gama de possibilidades teoria das cordas.