Lewis e clark: cortejar a sioux

Em sua expedição, Lewis e Clark sabia de suas investigações em St. Louis que apoio e cooperação das bandas Sioux foi vital para o sucesso do comércio americano com as tribos do rio de Missouri. Seu primeiro encontro com o famoso Sioux seria com a tribo Yankton. Mas Lewis e Clark estavam ansiosos e apreensivos, para atender a Teton Sioux, da tribo de guerreiros poderosos que regulados comércio no Missouri superior.

Lewis e Clark tinha ouvido muitas histórias de comerciantes de peles St. Louis cerca de assédio de tráfego fluvial dos Tetons, exige para presentes e tarifas, roubo francamente de mercadorias de comerciantes vulneráveis ​​e vontade de usar a força. A reputação dos Tetons’ entre os brancos foi terrível. Eles eram militarmente orgulhoso e poderoso, e eles controlavam o fluxo de comércio. Jefferson sabia sobre o Teton Sioux e estava interessado em cimentar as relações comerciais com um aliado tão forte e bem sucedida potencial. Ele tinha incitado Lewis e Clark para ser especialmente diplomática e diligente em ganhá-los.

Em sua vida, Clark tinha conhecido (e lutou) mais índios do que Lewis teve e foi mais confortável e menos arrogante com eles, desfrutando de sua empresa e, geralmente, respeitando suas perspectivas - embora a partir de seu próprio século XVIII, sentido etno-centrista de superioridade. Uma exceção importante foi o Teton Sioux, no entanto. Tanto Lewis e Clark falhou miseravelmente para estabelecer relacionamento com os Tetons.

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Os encontros com os Yanktons e os Tetons não poderia ter sido mais diferente. O encontro com os Yanktons foi um sucesso social e diplomático. A negociação com os Tetons foi um fiasco diplomático que continua a afectar a relação entre o governo dos EUA e os Sioux hoje.

Bater-lo com os Yanktons

Perto do final de agosto, cerca de uma semana depois de enterrar Sergeant Floyd, o único membro do corpo de descoberta para morrer na expedição, o keelboat (Barco com fundo plano para o transporte de mercadorias) e duas pirogas (grandes canoas) tinha acabado de passar a foz do rio James e foram em atual Dakota do Sul. Um menino indiano que estava na margem do rio saltou para o Missouri e nadou até uma das pirogas. Lewis e Clark colocou em terra e encontrou mais dois rapazes - um dos três era Omaha, e os outros dois foram Yankton Sioux. Eles disse Lewis e Clark que localizados rio acima sobre o James era um acampamento Yankton Sioux. O corpo da descoberta tinha entrado Sioux país.

Animado para conhecer uma banda do lendário Sioux, finalmente, e feliz por mais uma oportunidade de aperfeiçoar sua diplomacia indiana, Lewis e Clark despachado Sergeant Nathaniel Pryor e Pierre Dorion, que vivia com os Yanktons e falou sua língua, para ir com os jovens para convidá seus líderes para se reunir com os exploradores no acampamento Calumet Bluff.

Os Yanktons recebeu Pryor e Dorion com honra e entusiasmo. Eles ainda queria continuar Pryor em seu acampamento em um manto de búfalo, um gesto de grande honra, mas Pryor recusou - explicando que ele só trabalhou para os homens que possuíam o grande keelboat e todos os bens de comércio. No entanto, os Yanktons preparado um banquete para os homens brancos.

A troca de ideias

Na manhã de 30 de Agosto de 1804, o corpo de descoberta montar tudo a mesma comoção militar que tinham organizado para os Otoes e Missouris.

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Precedido por cantores e bateristas que anunciam sua chegada, os líderes Yankton Weuche, Branco do guindaste, e Half Man entrou regiamente o site conselho Calumet Bluff. Eles apertaram as mãos com Lewis e Clark e sentou-se para ouvir o discurso Grande Pai Branco de Lewis reivindicando a posse do território pelos Estados Unidos ea promoção da paz e do comércio. Os Yanktons fizeram discursos, também, expressando seu desejo de paz e necessidade para o comércio. Eles prometeram para responder à solicitação de Lewis e Clark no dia seguinte.

Naquela noite, em torno de fogueiras, meninos Yankton competiu em concursos de arco e flecha, e os americanos deram contas como prêmios aos vencedores. Os guerreiros Yankton dançaram e se gabava de sua bravura e sucesso no campo de batalha, enquanto os exploradores atirou-lhes presentes de tabaco e facas. Os dois grupos realmente parecia desfrutar de conhecer um ao outro, e um bom tempo foi tinha por todos.

Começar a trabalhar

Na manhã seguinte, Weuche disse Lewis e Clark que ele precisava de braços para proteger seu povo carentes e pediu para alívio imediato. Ele esperava receber uma oferta de ações da keelboat de armas. Ele também se ofereceu para organizar os esforços de paz entre as tribos das planícies, mas ele voltava aos bens comerciais Lewis e Clark transportavam o Missouri.

discurso metade do homem ecoou Weuche de que a paz seria bom e que sua banda era bens de comércio pobres e necessários. Mas ele também acrescentou um aviso de que “aquelas nações acima não irá abrir os ouvidos, e você não pode ter medo de abri-los.” ​​Ele estava se referindo ao Teton Sioux.

O encontro terminou com o acordo do Yankton a integrar a aliança comércio americano, uma descarga da pistola de ar, excursão da keelboat e seus instrumentos maravilhosos, e presentes de tabaco e milho. Os dois grupos gostaram um do outro. Clark descreveu os Yanktons como “Stout negrito pessoas” e admirado uma sociedade de elite de seus guerreiros que nunca se retiraram na batalha.

exploradores confusos com os comerciantes

Como os líderes Oto e Missouri, os Yanktons manteve-se focada na abundância de bens que a expedição realizadas. Os americanos explicou-se como exploradores e diplomatas - homens de avanço para os comerciantes futuros - mas os índios viram a keelboat carregado, concluiu que os americanos eram comerciantes, e queria para obter o máximo de seus bens quanto possível. Eles não eram mesmo certo que os exploradores foram. Os únicos homens brancos que tinham encontrado eram comerciantes e caçadores, por isso, Lewis e Clark encontrou essa mesma desentendimento com todas as tribos Missouri.

Os Yanktons, como todas as tribos no Missouri baixa e média, sabia que seu mundo estava mudando. O poderoso comércio Teton Sioux completamente controlado através do que é agora Dakota do Sul e Dakota do Norte, intimidando os comerciantes indianos e não-índios iguais. O adolescente Estados Unidos da América agora “de alguma forma” de propriedade sua terra natal, então eles tinham um novo equilíbrio político para se acostumar.

Os Yanktons estavam preocupados com o seu futuro e queria garantir o seu papel em qualquer tipo de sistema de comércio de todas essas mudanças produziria.

Confrontando os Tetons: em Bad Rio

Em setembro, três semanas após seus encontros agradáveis ​​com os Yanktons, Lewis e Clark entrou no complexo mundo do comércio Missouri superior e o trecho do rio controlado pela banda Brule de Teton Sioux. A pequena frota Exército tinha feito a sua metade caminho através do que é agora Dakota do Sul. As manhãs estavam ficando mais frio, o vento cada vez maior era muitas vezes em seus rostos. O rio também estava crescendo mais rasa, ea keelboat freqüentemente ficou preso em bancos de areia. Em 12 de setembro, no final da tarde, a tripulação tinha progredido apenas uma milha. O tempo estava chuvoso e os “muskeetors [mosquitos] verry problemáticos”, segundo Clark.

Em 23 de Setembro, os homens observou “um grande Smoke” para o sudoeste - um sinal de que os índios tinham descoberto o corpo de descoberta. Na verdade, os índios tinham sido assistindo os americanos por um longo tempo. Lewis e Clark colocou em terra e fez acampamento. Antes de longos três jovens Teton Sioux nadou o rio para atender os norte-americanos e relatou que um acampamento de 80 lojas Teton foi estabelecido no próximo rio, com mais de 60 lojas um pouco mais adiante. Os jovens tinham definir um fogo na pradaria para avisar os Tetons de aproximação dos barcos.

Lewis e Clark deu os meninos um pouco de tabaco para levar para seus líderes com um convite para enfrentar o dia seguinte, na foz do rio Bad - curiosamente nomeados considerando o que estava por vir - em frente atual Pierre, South Dakota.

Incompreensão os Tetons

O que Jefferson, Lewis e Clark não entendia completamente era que os Tetons foram intermediários entre os comerciantes europeus e as aldeias Arikara rio acima. Eles trocaram bens e peles europeu para os produtos agrícolas do Arikara (garantindo uma fonte de alimento confiável para o povo de Teton). Os norte-americanos tentaram abrir o comércio direto com todas as tribos, incluindo a Arikaras. Tal arranjo seria negar o papel dos Tetons como corretor, de modo que os Tetons teve relvado, status econômico, e fornecimento de alimentos para proteger. Eles não ver muito valor, mas a abundância de ameaça, nos Estados Unidos como um parceiro comercial. Assim, Lewis e Clark tinha um trabalho de negociação complicada pela frente.

Além de tudo isso, dois dos três principais líderes de Teton que se encontraria com Lewis e Clark - Black Buffalo e Tortohongar, conhecido por comerciantes brancos como The Partisan - foram-se envolvido em uma luta contínua pelo poder e prestígio dentro da banda Brule de Tetons. Preto Buffalo levou o maior grupo de Brule e era um homem que comandou muita autoridade e respeito. The Partisan foi mais imprevisível e desafiou Preto Buffalo sempre oportunidade apresentada. Seu one-upmanship foi por vezes brutal e perigosa.

Roubar um cavalo, fazendo um ponto

Em 24 de setembro de 1804, Lewis e Clark preparado presentes para os líderes Teton: medalhas, bandeiras, pano, facas, casacos militares americanos, chapéus inclinada, e tabaco. Eles também preparou suas armas - apenas no caso.

Os exploradores ainda não tinha chegado à foz do rio Bad quando Privada John Colter, que estava caçando em terra, gritou que algumas Tetons havia roubado um dos cavalos da expedição. Cinco Tetons apareceu na margem do rio. Lewis e Clark ancorados os barcos no meio do rio e disse ao Tetons que o cavalo foi concebido como um presente para seu líder. Se os cinco homens entendeu o que os americanos estavam dizendo, eles não comprá-lo e saiu. O encontro com o Tetons já era um início precário.

Os barcos passaram para o Rio Bad e ancorado em frente a sua boca. Lewis desembarcou em uma ilha onde as negociações estavam a ser realizada e compartilhou um cachimbo cerimonial com alguns dos líderes de Teton. Os líderes devolveu o cavalo.

Não comunicar

Em 25 de Setembro, a vela principal-toldo habitual foi erguido e a bandeira EUA levantada. Os índios chegaram - liderado por Black Buffalo, The Partisan, e Buffalo Medicine (o terceiro líder Teton). Food presentes foram trocados e os discursos começaram. Em seguida, um problema desconcertante se revelou. Nenhum dos lados poderia compreender a língua do outro.

O único membro da expedição que poderia falar a língua Brule Teton era Pierre Dorion, o comerciante de peles francês que tinha acompanhado o país Corps para Yankton. Lewis e Clark tinha deixado ele lá (onde sua esposa e filhos Yankton viveu) para tentar fazer a paz entre as Yanktons e Omahas. O que eles poderiam ter pensado? linguagem de sinais de George Drouillard era inadequada e assim era o comando de Pierre Cruzatte de Sioux. Como resultado, a falta de comunicação e mal-entendidos torpedeado as relações já complicadas e delicadas.

Tentando realizar tanto quanto podiam, sem muitas palavras, Lewis e Clark teve seus homens totalmente uniformizados marcham na parada como de costume, e depois deu Preto Buffalo, para eles o chefe óbvio, presentes caros. Bem, isso menosprezado The Partisan e inflamou a rivalidade dos dois líderes. Todos os Tetons se queixaram de que seus dons eram insignificantes. Então Lewis despediu-se da pistola de ar para o entretenimento. Esta distração foi em vão - ninguém se espantou, como tinham sido antes. Em seguida, os americanos convidaram os índios a bordo do keelboat para mostrar a sua magia tecnológica e oferecer algumas doses de uísque. Não é uma ótima idéia.

Sequestrando o barco

The Partisan fingiu estar bêbado e tem beligerante. Tentando desarmar uma situação cada vez mais delicada, Clark levou os Tetons volta em terra em uma das pirogas. Mas assim que eles desembarcaram, alguns índios pegou o bowline como se para assumir o barco. Nesse ponto, The Partisan empurrado fisicamente Clark e disse que os barcos poderiam ir mais longe rio acima. Outra má idéia. Clark desembainhou a espada. Lewis, a bordo do keelboat, visando o canhão. soldados americanos estabilizou suas armas e guerreiros Teton amarrados os seus arcos. desastre diplomático era apenas um dedo no gatilho de distância.

Preto Buffalo salvou o bacon de todos - e, provavelmente, um monte de vidas inocentes (muitas mulheres Teton e crianças estavam na reunião). Ele se colocou entre os homens furiosos e agarrou bowline do pirogue longe dos homens do partidário. Em seguida, ele se retirou alguma distância para conversar com os outros líderes Teton.

A Clark aliviado aproximou-se e ofereceu-se para apertar as mãos. Eles se recusaram. Então ele subiu na piroga e empurrou em direção ao keelboat. Um minuto depois, Black Buffalo e alguns de seus homens waded após Clark e pediu para vir a bordo do keelboat. Clark cautelosamente concordou, e todo o grupo ranzinza passou cerca de uma milha rio acima e lançou âncora para a noite perto de uma pequena ilha, que Clark chamado “Ilha humered Bad” em homenagem ao dia.

Dançando a noite ausente

No dia seguinte, 26 de setembro, as Tetons decidiu tomar uma nova abordagem. Eles convidaram os americanos para sua aldeia para jantar e dançar. O observador Sergeant Ordway descrito a vila como “muito bonito em um círculo e cerca de 100 cabbins em número e em todo o branco.” Clark chamou as casas de Teton “perfeitamente formado, essas lojas são cerca de 15 a 20 pés Diametr esticada em Pólos como um Pão de Açúcar , feita de Buffalow Skins Vestida.”Eles eram tendas.

Os Tetons realizado Lewis e Clark no pavilhão principal da vila em peles de búfalo. Os americanos estavam sentados ao lado de Preto Buffalo e um círculo de cerca de 70 idosos e guerreiros. Um espaço foi liberado no meio do círculo onde as tubulações cerimoniais, a bandeira da Espanha, e a nova bandeira EUA, que os americanos tinham dado como um presente no dia anterior, foram colocados.

Um ancião Teton falou, e então Preto Buffalo. Os norte-americanos não poderia realmente entender o que os dois índios foram dizendo, mas registrou mais tarde que “falou approveing ​​o que tínhamos feito.” Black Buffalo acendeu e passou ao redor do tubo cerimonial. mulheres Teton trouxe a comida - cão assado e búfalo, pemmican (Espasmódico búfalos), e batatas. Bateristas, cantores e dançarinos realizada. Os Tetons estavam segurando vários índios Omaha prisioneiro depois de uma invasão, e Clark pediu que eles sejam libertados em busca da paz entre os Tetons e Omahas. Mas Black Buffalo não estava interessado em estender a magnanimidade da noite tão longe.

Como festividades da noite ferida para baixo e Lewis e Clark estavam deixando para seus barcos, o Tetons ofereceu algumas jovens mulheres para acompanhá-los para a noite, mas Lewis e Clark recusou-los (mesmo que Clark já havia descrito as mulheres Teton como “bem chearfull womin lookg...”). A oferta foi uma honra do Tetons- recusando-los era um insulto de Lewis e Clark, que parecia ter entendido o costume. Outro golpe auto-infligido à sua própria diplomacia. Mesmo assim, divertido da noite pareceu alegrar a todos e neutralizar algumas das tensões do dia anterior.

Mal-entendido, novamente

Lewis e Clark passou 27 set visitar na vila de Teton, e à noite trouxe outra rodada de comer e dançar. Depois, The Partisan e um dos seus homens acompanhou os americanos na piroga para passar a noite na keelboat. No escuro, a piroga correu para linha de âncora a maior do barco e quebrou. Os gritos resultante e luta para salvar os barcos de alguma forma fez com que os Tetons a pensar que estavam sendo atacados por Omahas (em retaliação pelo ataque anterior).

Na aldeia, Black Buffalo chamou as tropas, e 200 homens armados Teton cobriam a praia. Esta demonstração de força, por sua vez alarmado Lewis e Clark, que pensavam os Tetons significava para atacar e roubar-lhes. Eles colocaram guardas extras naquela noite, e nem Tetons nem americanos conseguimos dormir.

Temendo o pior, mais uma vez

Em 28 de setembro, Lewis e Clark eram mais do que pronto para deixar o Teton Sioux trás e avançar em direção às aldeias Arikara onde esperavam para começar diplomática fresco. No entanto, os líderes Teton exortou-os a ficar, e muitos moradores transformou-se em terra. Como o corpo da descoberta estava prestes a zarpar, os homens do Partisan agarrou a linha de âncora. Temendo o pior, Lewis e Clark perguntou Preto Buffalo para interceder, mas Black Buffalo disse que os homens só queriam tabaco. Até agora Lewis teve o suficiente e recusou-se: má jogada.

Os americanos e Tetons agarrado sobre a linha. Os índios exigiram mais presentes. Clark preparava a arma giratória. Mais uma vez, a violência parecia o único recurso para ambos os lados. Finalmente, Lewis jogou um pouco de tabaco nos Tetons, e preto Buffalo puxou a linha de âncora livre, liberando o barco para chegar em andamento. Pela segunda vez, cabeça fria de Black Buffalo acalmou uma situação perigosa e evitou o derramamento de sangue.

Tomar uma segunda olhada na história

Durante quatro dias, os americanos e os Brule Tetons tinha entendido mal uns dos outros, testado uns aos outros, dançaram e festejaram e riu, perdeu a paciência, e mal evitado a violência. Durante 200 anos, desde então, os historiadores americanos têm rotulado os Tetons como provocadores e Lewis e Clark como heróis corajosos que apoiaram os selvagens para baixo. Na verdade, toda a bagunça foi um fracasso total para se comunicar. Foi um fracasso de Lewis e diplomacia de Clark, a capacidade de apreender o saldo da balança comercial no Missouri superior, e tolerância para a arrogância de outros homens orgulhosos. No final de tudo isso, somente a sabedoria e habilidade diplomática superiores de Black Buffalo evitou o derramamento de sangue.

Alguns meses mais tarde, um Clark ainda com raiva iria escrever do extraordinário Teton Sioux, “Estes são os canalhas mais vis da raça selvagem, e sempre devem permanecer os piratas do Missouri, até que tais medidas são perseguidos, pelo nosso governo, como vai fazê-los sentir uma dependência de sua vontade para o seu abastecimento de mercadorias.”sua sugestão vingativo prejudicado a política americana em direção ao Sioux para este dia.