O começo do fim da escravidão

A questão da escravidão ofuscado praticamente todas as partes da vida americana. As igrejas metodistas e batistas dividido em facções Norte-Sul por causa disso. Famílias com filiais no Norte e Sul parou de falar um com o outro. Ele ainda tensas relações de negócios em um país onde quase nada ficou no caminho de fazer um dólar.

E foi não mostrando sinais de ir embora por si só. Apesar de uma proibição federal sobre a importação de escravos, a população escrava cresceu de 3,2 milhões em 1850 para quase 4 milhões em 1860, quase tudo através de partos. escravos adultos que poderiam colocar em um dia inteiro de trabalho se tornou tão caro que alguns sulistas começaram a chamar para acabar com a proibição de novos escravos da África.

Factoring vida de um escravo

Na verdade, cerca de 75 por cento das famílias do sul nem sequer possuir quaisquer escravos. Mas até mesmo os proprietários nonslave defendeu a escravidão. Escravos, segundo eles, receberam os benefícios de ser exposto à religião cristã, de ter berço ao túmulo abrigo e comida, e de ser uma parte contribuinte da sociedade sul.

Isso foi mais, segundo eles, que muitos trabalhadores da fábrica do norte poderia dizer. (Claro, que ignorou o fato de que mesmo o operário mais miserável ainda pode fazer suas próprias escolhas quanto ao local onde ele trabalhava, não tinha que submeter-se a surras de seu empregador, e não era provável ver sua esposa e filhos tirada dele e vendido para algum outro estado.)

forças escravista também apontou que os escravos eram realmente bem tratados, se eles se comportavam. “Os negros são muito altos [preço] na proporção do preço do algodão”, explicou um dono de escravos em 1849 “e cabe a quem as possui, para fazê-los durar tanto tempo quanto possível.” E, defensores da escravidão disse, o que faria a nação faz com eles se todos os escravos foram libertados?

Aquela era uma pergunta que parou muitos nortistas que fez opor a escravidão, mas não concordou com a demanda dos abolicionistas por um fim imediato a ele. Em 1854, Abraham Lincoln, que estava então na prática privada como advogado, admitiu,

“Se todo poder terreno foram me dado, eu não deveria saber o que fazer quanto à situação existente.”

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Mas Lincoln e outros rejeitaram a idéia da escravidão serem autorizados a se espalhar, e é isso que a luta era sobre.

Lutando em Kansas

O Sul queria uma ferrovia, Kansas e Nebraska queria ser estados, ea combinação de desejos causou ainda mais problemas. Estimulado pela corrida do ouro da Califórnia e expansão para o oeste, o Congresso se preparava para decidir sobre uma rota para uma estrada de ferro transcontinental.

A rota que fez mais sentido, e a rota do Sul queria, começou em Nova Orleans e atravessou Texas antes de acabar em San Diego. Era o caminho mais curto e passou a maior parte do caminho através de estados ou territórios já organizados. Mas o senador Stephen A. Douglas, de Illinois estava pressionando difícil para uma rota central, a partir de Chicago.

Douglas possuía um lote de imóveis na área e levantou-se para fazer uma parte considerável de dinheiro se os trens correu através de sua propriedade. O problema era o seu percurso passou por terra que havia sido dado aos nativos americanos.

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Então Douglas empurrou um projeto de lei no Congresso que organizou a área em territórios Kansas e Nebraska. Para ganhar o apoio do Sul, a conta também revogou o acordo de Missouri de 1820, o que impediu a escravatura nos novos territórios. Em vez disso, ele disse que as pessoas em Kansas e Nebraska deve decidir por si, um processo que ele chamou soberania popular.

O Norte fervia de raiva. Douglas foi queimado em efígie em todo o Norte e rasgado na imprensa. Nebraska provou ser muito ao norte para as culturas que atraem muito interesse escravista. Mas Kansas tornou-se um warm-up para a Guerra Civil. forças antiescravistas entraram em confronto com forças escravistas, e ambos os lados eram culpados de terrorismo e guerrilha.

Um dos efeitos do projeto de lei de Douglas era matar o Partido Whig, cujos líderes foram insosso sobre o assunto. Em seu lugar veio o Partido Republicano, que foi fortemente contra a propagação da escravidão.

Em 1856, os republicanos correu John C. Fremont, um famoso explorador e soldado, contra os democratas James Buchanan, ex-congressista da Pensilvânia e secretário de Estado, que tinha simpatias do sul. Buchanan, um homem pesado com pés minúsculos e quase nenhuma espinha dorsal, ganhou. Ele provou ser inútil como presidente.

De tomar uma decisão “dredful”

Dred Scott era um escravo que foi temporariamente retirado por seu mestre para Illinois, que era um estado livre. Quando eles voltaram para Missouri, Scott processou por sua liberdade, alegando que seu tempo em Illinois, em solo livre, fez dele um ex-escravo.

Mas os sete membros do sul do Supremo Tribunal EUA, liderada pelo Chief Justice Roger Taney, encontrou contra Scott em 1857.

O tribunal decidiu que como um americano Africano, Scott não era um cidadão norte-americano e, portanto, não tinha direito de sue- que como residente Missouri, Illinois leis não se aplicavam a ele- e que, como um escravo, ele era propriedade , assim como uma mula, eo governo não tinha o direito de privar seu mestre de propriedade sem uma boa razão.

A decisão absolutamente enfureceu as pessoas no Norte. contenção do tribunal que Scott não tinha mais direitos do que uma mula causado muitos nortistas moderados a tomar uma difícil olhar para a verdadeira injustiça da escravidão.

A decisão, juntamente com a Lei do Escravo Fugitivo de 1850, também acrescentou muito para o negócio no Underground Railroad, o nome dado a uma rede de abolicionistas do Norte e do Sul que trabalharam juntos para obter escravos escapou à liberdade, muitas vezes, no Canadá. Estima-se que o sistema, que envolveu “condutores” e “estações”, ou esconderijos, ajudou de 50.000 a 100.000 pessoas com a sua fuga.