Preparando o terreno para a invasão soviética do afeganistão

Ao longo da história, os exércitos estrangeiros que se encontravam no bairro da Ásia Central, muitas vezes interrompido pelo Afeganistão para uma invasão ou dois. Os gregos e persas em tempos antigos e os árabes e mongóis no período Medieval definir grandes precedentes para incursões modernos. geografia do Afeganistão sempre colocá-lo em perigo. Aconchegou entre o Irã, a oeste, russo-influenciada Ásia Central, ao norte, e Índia britânica (hoje Paquistão) ao sul, o Afeganistão no século 19 tornou-se o campo de jogo perfeito para o “Greatest Game” na terra.

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Jogando o “Greatest Game”

O Grande Jogo tornou-se o termo para descrever a luta estratégica do século 19 de espionagem, traição e incursões militares no Afeganistão entre a Rússia ea Inglaterra. O Grande Jogo representou um guerra Fria das sortes, em que ambas as potências imperiais tentaram afirmar influência sobre a Ásia Central sem realmente chegando às vias de fato. Rússia czarista esperava para alcançar os portos de águas quentes do Oceano Índico, e os britânicos - já a cargo de assuntos indígenas - procurou frustrar esses projetos russos, estendendo sua influência profunda na terra de ninguém da Ásia Central e, particularmente, para o Afeganistão .

Obcecados com os temores de que a Rússia a lesar território afegão, os britânicos fizeram uma série de erros táticos em seu relacionamento com os governantes do Afeganistão que levaram a três guerras e acumulou três derrotas. O mais famoso destas guerras foi o primeiro.

O primeiro britânico-afegã Guerra

Emir Dost Muhammad assumiu o poder no Afeganistão em 1826. Em sua sabedoria superior, os britânicos decidiram que Dost Muhammad não era o homem para o trabalho, e buscando, em vez de instalar alguém mais flexível, eles escolheram para restaurar o ex-emir Shah Shuja. A fim de mudar a liderança e fazê-lo ficar, o britânico enviou um exército para Cabul. Cerca de 20.000 soldados britânicos, com uma comitiva de 38.000 seguidores de acampamento, partiu para o Afeganistão através da passagem de Bolan. Quando o enorme contingente britânico chegou a Cabul, Dost Muhammad fugiu, e os britânicos instalado Shuja em 7 de agosto de 1839. forças e recursos de Shuja eram pequenos demais para apoiá-lo, de modo que o britânico preso ao redor esperando que a situação iria melhorar.

No inverno de 1841, a situação na superfície de fato apareceu para melhorar, e Londres empregou uma série de cortes no orçamento, que incluiu a redução do número de tropas em Cabul e reduzindo os subsídios para as tribos Ghilzai que policiadas da estrada para Peshawar através da passagem de Khyber . Sem o apoio Ghilzai, viagem segura era impossível. beber britânico em público e brincando com as mulheres locais em Cabul aumentou ainda mais o descontentamento muçulmano com os britânicos e seu regime fantoche. Frustração finalmente transbordou em violência.

• 02 de novembro de 1841: Uma multidão ataca a casa do oficial britânico Alexander Burnes, onde o tesouro está guardado. A multidão mata Burnes e seu irmão.

• 22 de novembro de 1841: As forças britânicas enviadas para dispersar um grupo de insurgentes afegãos que cercam o retiro acantonamento sob fogo pesado.

• 23 de dezembro de 1841: Os insurgentes decapitar enviado britânico William Macnaghten e pendurar seu corpo para exibição na entrada do bazar de Cabul.

• Janeiro 1842: O Ghilzais, cujos subsídios os britânicos tinham cortado anteriormente, concorda em fornecer uma passagem segura para Jalalabad, na foz da passagem de Khyber. Cerca de 4.500 soldados britânicos e 12.000 seguidores de acampamento partiu para Jalalabad.

• Muitos morrem de exposição aos elementos cruéis de inverno nas primeiras 24 horas. Ansioso para o sangue, o Ghilzais ligar o britânico e lançar uma série de ataques contra os peregrinos no segundo dia. Mais de 3.000 morrer naquele dia sozinho, enquanto outros fogem ou defeito.

• Dos 16.500 que começou a viagem, apenas um - Dr. William Brydon - sucesso em chegar a Jalalabad.

No ano seguinte, mais de 100 prisioneiros britânicos ainda realizada pelas tribos foram resgatados, bem como mais de 2.000 soldados indianos e seguidores de acampamento. Ao longo do tempo outros retardatários fizeram o seu caminho de volta para a Índia.

tribos afegãs, etnia e Pashtunistan

Antes de prosseguir, você precisa entender algo sobre a configuração tribal do Afeganistão e do Paquistão. Você já se perguntou por que a dupla frase Afeganistão e Paquistão continua aparecendo nas notícias e na TV? Bem, serviços de notícias, muitas vezes referenciar os dois países juntos por causa da maquiagem e localização dos pashtuns (alto-falantes Pashtu). Pashtu é a primeira língua de cerca de 35 por cento da população do Afeganistão. Pashtuns (que também se chamam Pathans) vivem em áreas tribais no lado afegão da fronteira com o Paquistão e espalhar para as províncias paquistanesas da Província da Fronteira Noroeste e Baluchistan (ver Figura 1). Além de uma linguagem comum, essas pashtuns compartilham uma cultura comum e, muitas vezes, as perspectivas religiosas e políticas. Combinados, os pashtuns em ambos os lados da fronteira constituem uma força a ser reconhecida.

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Figura 1: As divisões étnicas dentro do Afeganistão.

Os tadjiques, alto-falantes de um dialeto afegão persa (ou Farsi no Irã), chamada Dari, compreendem cerca de metade da população do Afeganistão. Turcomanos e uzbeques que falam línguas turcas respondem por outros 10 por cento. fricção étnica e violência tem freqüentado o Afeganistão no passado. Muitas vezes, um grupo étnico procurou dominar os outros. Sempre que os britânicos deram a Índia a sua independência, a Índia dividida em duas partes: o pedaço do noroeste, que se autodenomina o Paquistão, e o restante, que se autodenomina Índia. Na década de 1950, os pashtuns no Paquistão e pashtuns no Afeganistão decidiu que também queria uma nação separada chamada Pashtunistan. Sua oferta para uma região autónoma foi frustrado na década de 1960 e depois novamente em 1970. governos paquistaneses e afegãos subseqüentes foram alerta para pashtun descontentamento que pode transbordar em violência separatista.

Embora nenhuma região oficial autónomo para os pashtunes existe, estas tribos têm tradicionalmente operado com pouca interferência a partir de qualquer governo em repouso a correia pashtun ao longo de ambos os lados da fronteira. Esta região, chamada de áreas tribais, tem durante séculos permaneceu uma fronteira selvagem, hostil a estranhos. Por esta razão, a partir do século 19, o exército britânico enviou espiões vestidos como membros de tribos locais para reunir informações sobre esta região e além.

Hoje as áreas tribais paquistanesas estão fora dos limites para os viajantes estrangeiros sem permissão especial e escolta do governo paquistanês. Muitas vezes comparado ao século 19 cowboys Estados Unidos Oeste Selvagem, os robustos, armas de lona homens das tribos pashtun barbudos e vingança. Tomada de reféns e feudos de sangue geração de comprimento entre clãs hostis são comuns. disputas legais e civis não são resolvidos nos tribunais do governo, mas antes conselhos tribais chamados jirgas. Nas cidades e vilas, membros de tribos produzir e vender armas em lojas ao lado de doces e cigarros. O fato de que as mulheres são conspicuamente ausente das ruas reflete a natureza religiosa conservadora da cultura pashtun.