Compreender tolkien como linguista

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Os dicionários definem um linguista como uma pessoa que é realizado em línguas, especialmente alguém que fala várias línguas. Por esta definição, Tolkien foi um linguista consumado, tendo aprendido mais de uma dúzia de idiomas e ensinando um deles - anglo-saxões. Além disso, Tolkien inventou várias línguas, muitos dos quais são caracterizados em seus contos da Terra Média.

Tenha em mente que nenhum dos idiomas que Tolkien inventadas por suas mitologias da Terra-média está completamente formado. Você pode aprender o vocabulário e regras de sintaxe para algumas de suas línguas mais completas, como Quenya, a chamada alta élfico. Mas você não pode realmente falar ou escrever o que quiser em qualquer uma dessas línguas, porque, mesmo quando Tolkien desenvolveu plenamente a gramática, ele não teve a oportunidade ou a necessidade de desenvolver um vocabulário completo, bem.

O mythmaker etimológico

Etimologia refere-se a estudar a história de uma palavra traçando seu desenvolvimento desde seus primeiros fontes conhecidas, analisando seus componentes e rastrear seus cognatos a uma fonte ancestral comum. De muitas maneiras, Tolkien era um consumado mythmaker “etimológica”. Muitas vezes ele parece ter desenvolvido suas histórias como explicações sobre a história de termos particulares.

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Você não pode ajudar, mas pergunto se todos os mitos de Tolkien narrados na Quenta Silmarillion (História das Silmarils) de o Silmarillion derivam de sua fascinação com o som do nome Earendel no poema de Cynewulf Crist:

Hail Earendel, o mais brilhante dos anjos enviados para o mundo dos homens

Earendel era um termo Inglês velho por um raio de luz que parece também ter significado a estrela da manhã (Vênus) com o seu simbolismo cristão relacionado com João Batista e Cristo. Tolkien pode ter visto o potencial neste nome para o desenvolvimento de um mito pré-cristã, que mais tarde seria cumprida nos evangelhos.

No Quenta Silmarillion, no entanto, o leitor descobre que Eärendil (ortografia de Earendel de Tolkien) foi o mais brilhante anjo (mensageiro), porque ele usava o único-sobrevivendo Silmaril em sua testa - uma jóia que realizou o último vestígio da luz combinada das duas árvores da Santíssima Reino. Eärendil foi enviado pelo Valar do Reino Abençoado e navegou ao longo Terra-média em seu navio Vingilot ( “Foam-flor”) como um símbolo de promessa e esperança para todas as pessoas que ainda pode prevalecer contra o mal, assim como o Valar prevaleceu sobre Morgoth ejetando-lo no vazio.

Pode-se facilmente ver como a história explicando o significado de Eärendil e sua aparência ao longo do Terra-média poderia gerar histórias sobre como o Silmarils surgiu e como os Elfos e Morgoth sustentou sobre eles em uma longa guerra na Terra-média - bem como histórias posteriores de como os homens se levantaram e caíram em Númenor e lutou contra o mal reemergente de tenente de Morgoth Sauron.

Se o mito da Eärendil foi a gênese real das muitas outras sagas contadas em O Silmarillion, O Hobbit, e O senhor dos Anéis não é quase tão importante como a compreensão de como a história de uma palavra pode realmente gerar mito. Tolkien era um grande contador de histórias, porque ele demonstrou repetidamente o processo pelo qual as pessoas criam seus mitos preciosas - um processo que pode começar com a origem e história de um nome ou termo.

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língua inventada e sua necessidade de uma mitologia

Tolkien claramente acreditava que fabricar uma linguagem era um negócio fútil se não fosse também está disposto a criar uma história ou mitologia para ele para expressar. Esta foi a base da crítica do esperanto de Tolkien, a língua inventada para facilitar a comunicação entre todos os povos do mundo e que poucas pessoas aprendem e menos se preocupam em usar. Na estimativa de Tolkien, línguas artificiais, como o Esperanto estão condenadas desde o começo porque eles não têm história ou lendas, apenas sintaxe, gramática e uma maneira de construir vocabulário. coisas muito chato para a maioria de nós. Por outro lado, mitologias ricas de Tolkien fornecer não só contextos de caracteres para expressar sentimentos e pensamentos, mas também histórias explicando como suas línguas evoluiu.

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Um exemplo importante da história da língua em contos de Tolkien é a história da proibição da forma mais antiga do élfico chamado Quenya, falada pelos Elfos em Aman, e como esta proibição na Terra-média afetou a aceitação e desenvolvimento de um dialeto mais novo chamado sindarin .

De acordo com O Silmarillion, a língua élfica dividido em parte por causa de uma decisão política - a proibição da língua mais velha. O Rei de Doriath, saber da morte de seus parentes Telerin em Aman pelos rebeldes Noldorin sob Fëanor, proibiu o uso de sua língua, Quenya, dentro de seu reino na Terra-média. Ressaltando este split com a forma mais antiga do élfico (supostamente dito pelo Valar, bem como em Valinor), o Rei de Doriath mesmo mudou seu nome de sua forma Quenyan, Elwë Singollo, à sua forma Sindarin, Elu Thingol.

Por causa da proibição, Quenya deixou de desenvolver na Terra-média. Ao contrário de Sindarin, tornou-se uma língua “morta”, reservada somente para escrita. Dado este clima político, é sempre interessante notar quando Tolkien tem um de seus personagens Noldorin Elf quebrar proibição de Thingol e usar Quenya.

Um exemplo de desafio desta proibição ocorre em o Silmarillion quando Aredhel, a Dama Branca dos Noldor que foi violentamente casada com o Sindarin Elf Eöl, nomeou seu filho Lómion (Quenyan para “Child of Twilight”). O pai da criança, no entanto, deu-lhe o nome Sindarin Maeglin ( “olhar penetrante”), o nome do menino tomou e usou quando ele traiu o Noldorin Reino de Gondolin.

Outro exemplo de violar a proibição ocorre em O senhor dos Anéis quando Galadriel despede para a bolsa de canto de uma canção, agora geralmente conhecido como Namárië (Quenyan para “Farewell”), que Frodo reconhece como sendo de “linguagem de Elven canção” (Quenya) e falando de coisas raramente ouvido na Terra-média (a canção lamenta a perda de Valinor).

Galadriel de citar de Namárië é um dos poucos casos de mais de uma simples frase ou duas de Quenya no O senhor dos Anéis, onde os elfos usam principalmente Sindarin. Ao inserir o Namárië em um outro ambiente Sindarin, Tolkien não apenas sutilmente introduz o sangue ruim entre o Noldorin e Teleri Elfos e todos os problemas em Aman e Terra-média, mas também nos dá um gosto doce do que foi perdido por causa da proibição. Tolkien demonstra concretamente como atraente uma língua construída pode ser como a peça central de uma história convincente e lenda.