Adoração perpétua ou a devoção de 40 horas no catolicismo
A Eucaristia é colocado num vaso ornamental chamado um ostensório
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Santo hora é a chance perfeita de dizer orações, como o Rosário ou o Terço da Divina Misericórdia, em silêncio, na companhia de Jesus.
Cortesia de St. Louis de Montfort Igreja, Fishers, Indiana.
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Algumas paróquias oferecer adoração 24/7, que é chamado Adoração Perpétua. Algumas outras igrejas oferecem 40 horas devoção. As 40 horas no termo dedicação de 40 horas referem-se ao número de horas que os fiéis acreditam que Jesus era ausente do mundo. O período de tempo de sua morte na sexta-feira por volta das 15:00 a sua ressurreição na manhã de Páscoa em cerca de 7:00 é de 40 horas. Estes tradicionais três dias - de domingo à tarde a terça-feira à noite - são quando muitas paróquias católicas exibir o Santíssimo Sacramento em um ostensório de ouro no altar. Exibindo a Eucaristia se destina a promover a adoração e culto a Jesus em sua presença escondida, mas real no Santíssimo Sacramento.
A devoção de 40 horas começa geralmente após a última missa no domingo. Normalmente, uma hóstia consagrada de que a massa é colocada no ostensório e colocar no centro do altar após os fiéis receberam a Sagrada Comunhão. O sacerdote diz a oração final, mas nenhuma bênção final é dado e nenhum hino de encerramento é cantado. O padre, diácono e coroinhas ajoelhar-se diante do Santíssimo Sacramento, e incenso é queimado (como Salmo 141 diz: “Que a minha oração ser contado como incenso diante de ti”). Seis velas, três de cada lado, são tradicionalmente colocado à esquerda e à direita da custódia. Paroquianos vêm e vão durante todo o dia para gastar em qualquer lugar de 30 minutos a uma hora ou mais, apenas rezando diante do Santíssimo Sacramento no altar. Esta quantidade de tempo representa a solicitação de que Jesus fez durante sua agonia no Horto das Oliveiras: antes de sua crucificação e morte na sexta-feira, ele perguntou, (Marcos 26:40) “não pudeste vigiar uma hora comigo?”.
O objetivo é ter a igreja aberta durante toda a noite e todo o dia por 40 horas contínuas para representar o tempo que Jesus passou na sepultura. Mas esse objetivo só pode ser cumprida se as necessidades de segurança e de segurança são cumpridos para proteger a igreja e qualquer fiel fazer uma visita (o mesmo vale para Adoração Perpétua). Paroquianos se inscrever para comprometer-se por uma hora ou meia hora por dia, nunca deixando Jesus autônoma. Conseguir que muitas pessoas a assumir tal compromisso é mais fácil numa grande paróquia de mil famílias que em uma pequena paróquia de, digamos, apenas 200 famílias. Alguns pastores perguntar diferentes organizações católicas dentro da paróquia, como os Cavaleiros de Colombo, o Conselho de Mulheres Católicas, o St. Vincent de Paul Sociedade e da Junta de Freguesia, para cometer seus membros para intervalos de tempo. E alguns pediram porteiros, ministros extraordinários (leigos que auxiliam o padre com a Sagrada Comunhão na missa), coroinhas, e assim por diante, que se revezam.
Hoje, muitas paróquias são obrigados a depositar o Santíssimo Sacramento (colocar a Sagrada Eucaristia volta à tenda), todas as noites da devoção de 40 horas depois de um momento de oração - geralmente uma combinação de Vésperas (Oração da noite, que inclui os Salmos e outras leituras bíblicas) e um sermão de um padre visitante ou diácono. Em seguida, o Santíssimo Sacramento está exposto novamente após a missa da manhã no dia seguinte. Não adicionar até 40 horas, mas os tradicionais três dias ainda são uma parte do processo.
Na noite final, após as orações e sermão, o pastor, sacerdotes, diáconos, religiosas, e as primeiras comungante se envolver em uma procissão diante do Santíssimo Sacramento ao redor da igreja. Eles marcham em frente à custódia na tradição romana de ter a pessoa mais importante no final da linha - neste caso, o próprio Jesus. O ato de processamento lembra os fiéis da procissão alegre de Jesus em Jerusalém no Domingo de Ramos, no domingo antes da Páscoa. Ele também simboliza a entrada do retorno do mesmo Filho de Deus no fim dos tempos, quando a segunda vinda de Cristo ocorrerá. Finalmente, a pompa ea ostentação de processamento com o canto de hinos, a queima de incenso, ea solenidade do momento também reafirmar a crença de que este não é um mero bolacha de pão sendo desfilou ao redor. Em vez disso, acredita-se ser o corpo real e real e sangue, alma e divindade de Cristo. Quando o Santíssimo Sacramento passa fiéis ajoelhados nos bancos, eles abençoam-se com o sinal da cruz. Eles se ajoelham em adoração de seu Senhor e Deus presente no ostensório.
Após a procissão elaborada fora ao redor da igreja ou dentro em torno das quatro paredes internas e pelos corredores da igreja, o padre ou diácono coloca o Santíssimo Sacramento no ostensório de volta no altar e incensa-lo novamente. Benediction então segue.