Catolicismo nos tempos antigos (dc 33-741)

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Este artigo analisa a história da Igreja Católica desde o tempo de Jesus através da queda do Império Romano início na Roma antiga.

Non-Christian Roma (dC 33-312)

Atual Israel era conhecido como Palestina na época de Jesus, e mesmo que ele tinha um rei (Herodes), era uma monarquia fantoche porque o poder civil verdadeiro governante da Terra Santa foi o Império Romano. Caesar Tibério, o imperador de dC 14 a 37, nomeado Pontius Pilate o procurador (governador) da Judéia, e ele era o verdadeiro poder político em Jerusalém.

No entanto, a Palestina não foi considerado um território conquistado de Roma - em vez disso, era um aliado disposto e impotente. E os judeus eram inicialmente isentos da obrigação de Roman normais de adorar os deuses imperiais, apesar de atributos divinos foram atribuídas ao próprio César, começando com Augusto. Enquanto os cristãos eram vistos como um grupo marginal dos judeus, que gostaram da mesma proteção e tolerância sob o domínio romano.

Os primeiros cristãos

Os fiéis acreditavam que depois que Jesus foi crucificado e morreu, ele ressuscitou dos mortos. Seus seguidores ficaram conhecidos como cristãos. Principalmente judeus que tinham vindo a aceitar Jesus como o Messias, eles queriam manter as suas tradições judaicas e continuar praticando a fé hebraica. Eles foram ao templo e Sinagoga, observou Sabbath e Páscoa, obedeceu as leis dietéticas (kosher), e ainda reuniu todos os domingos, o dia da Ressurreição, para ouvir o que Jesus pregou e para celebrar a missa.

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As perseguições romanas

As perseguições romanas dos cristãos eram quase tão feroz e como genocida como o Holocausto nazista era contra os judeus durante a Segunda Guerra Mundial, mas as perseguições romanas durou quase 300 anos. As perseguições durou tanto tempo como cada Caesar especial promovido eles. Historiadores designar três períodos de perseguição: O primeiro período durou de A. D. 64-112, o segundo período de A. D. 112-186, e a terceira a partir de A. D. 189-312.

Christian Roma (AD 313-475)

“O sangue dos mártires tornou-se a semente de cristãos”, disse Tertuliano, um apologista cristão que viveu de 160-220. Trezentos anos de perseguições implacáveis ​​e violentas terminou quando o imperador romano Constantino emitiu o seu famoso Édito de Milão em dC 313, que legalizou Cristianismo. Sendo que já não era um crime capital, os cristãos foram capazes de sair em campo aberto pela primeira vez.

Embora édito de Constantino permitiu cristãos a praticar livremente sua fé, não foi até dC 380 que o cristianismo se tornou a religião estatal oficial pelo imperador Teodósio. Nesse ponto, a situação se invertesse: Paganismo foi proibido, eo cristianismo uma vez fora da lei se tornou a religião oficial do Império Romano. As consequências desta nova aliança entre Igreja e Estado eram muitos. A Igreja obtido financeira, material e vantagens legais do Estado. Edifícios (particularmente os antigos templos pagãos), terrenos, quintas e propriedades, bem como dinheiro, foram doados para compensar as perdas sofridas durante os 300 anos de perseguições romanas.

Para este dia, alguns dos basílicas antigas em Roma e em toda a Itália se assemelham templos pagãos em sua arquitetura porque é isso que eles eram antes de ser transformado em casas de culto cristãos. Altares que sacrificaram animais aos deuses pagãos de Roma tornou-se altares para o Santo Sacrifício da Missa.

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invasões bárbaras ea queda de Roma (AD 476-570)

Um dos desenvolvimentos importantes neste período de tempo foi um estabelecimento da vida religiosa, especialmente monaquismo. monks foram homens de oração que deixaram o mundo secular a comprometer-se a uma vida de ora et labora (Latim para oração e trabalho), O lema de São Bento, o pai do monaquismo ocidental. Mosteiros eram grandes casas que mantinham em qualquer lugar de 10 a 50 ou mais residentes com quartos austeros individuais chamados células conectado a várias salas da comunidade com a capela como o ponto focal. Tudo foi feito e compartilhado em comum, a partir de alimentos para o trabalho ao lazer e até mesmo a oração. As únicas coisas privadas foram sono e hábitos sanitários.

Monges fizeram votos solenes de pobreza, castidade e obediência. Eles não tinham esposas ou filhos, e sua riqueza material foi para o mosteiro para ser compartilhada por todos sob o comando do abade, que estava no comando e tinha o posto de bispo. Esta conjugação de recursos, quando os aristocratas e os romanos de classe média entraram vida monástica, habilitados homens pobres a aderir bem e verdadeiramente ser considerados e tratados como membros iguais e plenos da comunidade.



Os monges escolheram deixar as cidades agitadas e mundanos da Roma Imperial, o que lhes salvou durante as invasões bárbaras. As cidades foram saqueadas, mas o campo foi basicamente deixado intocado. Os godos, hunos, Franks, e muitos mais grupos invadiram a fronteira do Império Romano, que havia crescido muito grande, muito fina, e também undermanned. (Mais tribos germânicas e gaulesas encheu as fileiras do Exército romano do que tribos de sangue romano da península italiana.)

O mais famoso e implacável bárbaro, Átila, o Huno, fez o seu caminho até os portões da cidade de Roma em dC 452, acompanhada por milhares de soldados. Imperador Valentiniano III perguntou o Papa São Leão Magno a fazer alguma coisa, e ele fez: Ele saiu ao encontro de Attila com 100 padres, monges e bispos, cantando em latim, queimar incenso, e carregando cruzes, crucifixos e imagens sagradas de Jesus e Maria.

Átila ficou com medo pela primeira vez em sua carreira. Ele sabia que todo mundo tinha medo dele e tremeu em seu nome, e ele sabia que ele tinha tropas superiores. No entanto, vendo este homem santo e ouvir que ele foi chamado o Vigário de Cristo na terra e que até mesmo os anjos estavam sob sua autoridade, Attila temia o poder invisível de Deus. Átila concordou em não demitir Roma, e ele voltou. Mas Atilla não foi a última ameaça a Roma. Odoacro saquearam Roma em dC 476, depondo o último imperador do Ocidente, Romulus Augustulus.

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Após o colapso do Império Romano, os reis Teutônicos e senhores perceberam que regem todas as pessoas e todo o território seria extremamente difícil. Senado não mais romano, não mais legal do sistema, e as autoridades não mais locais - apenas a autoridade do rei conquistador. No entanto, os bispos sobreviveu à queda. Os reis pagãos lidou com os bispos cristãos, e que o contato com eles gradualmente introduzidos a fé para os invasores bárbaros. Os bispos dependia dos monges para ajudar. Durante as invasões, as cidades foram destruídas, mas os mosteiros sobreviveram. Os monges saíram e pregaram a respeito de Jesus e da Igreja Católica, e muitos convertidos foram feitas - especialmente depois de uma conversão bem-sucedida de um rei ou chefe tribal.

Os invasores tem urbanizada e suburbanizado, bem como civilizado. Eles pararam de pilhagem e abandonou a vida nômade para um mais estável. Esta foi a gênese das nações europeias de Espanha, França, Alemanha e Inglaterra. A Igreja tinha adotado o modelo imperial romana para governar através da criação de paróquias, dioceses, arquidioceses e áreas metropolitanas, e que mesma estrutura ajudou as tribos formam os limites e culturas dos francos, lombardos, os saxões civis, e assim por diante. E adivinha quem ensinou as pessoas recém-civilizados a ler e escrever? Para essa matéria, acho que preservou latim e grego como língua falada e escrita - que protegia os livros e escritos de filosofia e direito, poesia e literatura, geometria e gramática para permitir que a cultura floresça novamente? Os monges.

Os monges não só preservada literatura greco-romana, direito, filosofia e arte, mas também a agricultura. bárbaros nômades não eram agricultores naturais. Eles não sabiam nada sobre a criação de gado, plantio, colheita, e tal - mas os monges fizeram, assim eles ensinaram os bárbaros como viver fora da terra.

Papa São Gregório Magno para Charles Martel (AD 590-741)

São Bento de Núrsia (480-547 dC) é conhecido como o pai do monaquismo ocidental porque ele estabeleceu o primeiro mosteiro na Europa em Subiaco, Itália. Ele também fundou o famoso mosteiro de Monte Cassino, na Itália, onde uma batalha crucial ocorreu durante a Segunda Guerra Mundial, em 1944. Sua ordem religiosa é a Ordem de São Bento, mais comumente conhecido como os beneditinos.

Papa São Gregório Magno (540-604 dC) foi um nobre romano-nascido, filho de um senador, que se tornou um monge beneditino em dC 575. O povo eo clero de Roma foram tão impressionado com sua santidade pessoal, sabedoria e conhecimento que quando o Papa Pelágio II morreu em dC 590, Gregory foi eleito para sucedê-lo por aclamação - consentimento unânime. Antes de se tornar um monge, que havia sido prefeito de Roma (AD 572-574), e essa experiência o ajudou depois como papa quando a liderança política e militar de Roma desintegrou e deixou a cidade abandonada. Ele reuniu os cidadãos, através da coordenação e pessoalmente participando de um projeto monumental para cuidar de vítimas da peste e da fome que invadiram a cidade de Roma, que teve pouco à esquerda do governo civil. A posição de Gregory como o único líder visível em Roma reforçou ainda mais o poder, prestígio e influência do papado.

Canto Gregoriano, cânticos religiosos cantados em latim, recebe o nome de Papa São Gregório devido ao seu amor pela música e a Sagrada Liturgia. Em anúncio. 596, enviou Santo Agostinho de Canterbury com 40 outros missionários para a Inglaterra para converter o Angles, jutos e saxões, que eram os invasores teutônicos da Grã-Bretanha, que tinha sido um posto avançado romano de dC 43-410.

Muhammad, nascido em Meca, dC 570, tornou-se o fundador e profeta do Islã com a idade de 40 (dC 610) e morreu em Medina em dC 632. Por dC 711, as forças muçulmanas ocupadas Espanha depois de terem conquistado com sucesso os visigodos que controlavam desde dC 419.

Charles Martel (AD 688-741) é outra pessoa-chave na história da Igreja Católica. Ele era o filho ilegítimo de Pepino II e também o avô de Carlos Magno. Charles obteve uma vitória decisiva e crucial sobre Abd-er-Rahman e os mouros (muçulmanos espanhóis desse período) na Batalha de Poitiers em 732. Esta foi a vitória mais importante de toda a cristandade porque determinado se islã ou no cristianismo seria o religião predominante na Europa durante séculos para vir.


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