Como observar a primeira semana de luto

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A primeira semana depois de um funeral judaico é um momento importante de reflexão e de cura, e é tradicional para os judeus a “sentar shiva” durante este tempo.

Shiva literalmente significa “sete”, referindo-se à lamentação de uma semana, quando, em famílias judaicas tradicionais, membros da família imediata (o pais, filhos, irmãos e cônjuge) abster-se de trabalhar, cortando seus cabelos (ou barbear), ter relações sexuais, ouvir música, fazer qualquer coisa alegre, ou até mesmo fazendo a lavanderia.

Judeus tradicionais também abster-se de usar sapatos de couro (porque nos tempos antigos eles eram considerados muito confortável), a leitura da Torá (exceto para as partes deprimentes, como o Livro de Jó), natação e tomar banhos de luxo (embora o banho básico é, claro , permitida).

Para a primeira semana, a maioria das carpideiras ortodoxos não sair de casa, e sua sinagoga garante que um minyan (Um quorum de pelo menos dez homens) mostra-se de um serviço diário para a casa. Se não houver um minyan, os enlutados podem assistir a um serviço diário na sinagoga, a fim de dizer Kaddish, a oração memorial judaico especial.

Outros, menos tradicionais judeus, também pode ter um serviço de casa à noite que é mais criativo na natureza. Uma boa tradição é manter uma vela acesa para toda a sete dias como um lembrete constante da alma que deixou (você pode comprar “de sete dias velas”, embora nem sempre durar um total de sete dias).

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O ponto de shiva é manter o foco sobre a morte que acaba de ocorrer -tendo o tempo a chorar, chorar, sentir a perda, bem como a raiva e outras emoções - em vez de se distrair com outras tarefas menos importantes ou desvios. Surpreendentemente, os psicólogos descobriram que as pessoas que se deixam lamentar usando esses costumes antigos tendem a curar mais rapidamente e melhor.

Quase todas as práticas de luto são interrompidas para o Shabat, quando os judeus assistir aos serviços na sinagoga (embora eles ainda não ter relações sexuais ou tornar-se muito alegre). Embora você não observar os costumes de luto no Shabat, naquele dia não conta como um dos tradicionais sete.

Finalmente, na manhã do último dia, o shiva formais termina e os enlutados entrar de volta ao mundo. Muitas vezes, amigos ou o rabino pode mostrar-se a tomar as carpideiras para uma pós-shiva caminhada em torno do bairro.