Ideais básicos do judaísmo reforma
Video: LEI JUDAICA - Conhecimento Judaico 03 ✡️
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Reforma do Judaísmo - provavelmente o maior grupo judaica na América - assenta na ideia de que todos os judeus têm a responsabilidade de educar-se e tomar decisões sobre a sua prática espiritual com base na consciência ao invés de simplesmente confiar na lei externa.
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Na Reforma do Judaísmo, a Torá, Talmud, e halakhah são recursos necessários, mas os judeus reformistas tendem a se concentrar na ação social e ética baseada nos escritos dos Profetas, em vez da observância ritual da Torá e do halakhah do Talmud.
Infelizmente, associar muitos judeus hoje o movimento da Reforma - que fora da América do Norte é geralmente chamado Progressive ou Liberal judaísmo - com serviços vazia e sem sentido, ou congregações que querem manter um senso de ser judeu sem realmente seguir qualquer prática que não seja o seder da Páscoa e os serviços de noite de sexta-feira.
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Não se pode negar que alguns grupos são assim, nem que o movimento da Reforma de 1950 e 1960, muitas vezes faltava um sentido de espiritualidade, mas o movimento da Reforma mudou radicalmente nas últimas décadas. Hoje, muitas congregações reformistas estão profundamente comprometidos com a vida e evoluindo senso de judaísmo e espiritualidade judaica.
Reforma judeus tendem a tira fora o que eles consideram ser elementos não essenciais do judaísmo, a fim de observar mais de perto o kernel da tradição.
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Por exemplo, quando o movimento começou no início do século 19, sinagogas reformistas começaram assentos homens e mulheres juntos, praticamente deixou cair as leis dietéticas, e encorajou a música instrumental em serviços de Shabat. costumes roupas - como yarmulkes e xales de oração - foram desencorajados (embora hoje um número crescente de judeus reformistas usá-los).
Em 1972, o movimento da Reforma tornou-se o primeiro movimento judaico de ordenar mulheres como rabinos. Embora o movimento da Reforma, que atualmente é o grupo que mais cresce no judaísmo americano, continua a inovar, ele também começou a adotar práticas mais tradicionais, como refletido na revisão dos princípios básicos da Reforma do Judaísmo 1999.