Recuse-se a definir-se pela sua doença
Uma das coisas sobre problemas de saúde é que você pode muito facilmente identificar-se com a doença. Se você sofre de ansiedade, o que causa muito desconforto físico e mental, você pode dizer, `eu estou ansioso.` Ou para outras condições, você pode dizer algo ao longo das linhas de `eu sou deprimido`, `estou estressado `ou `eu estou doente`.
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Sem saber, usando as palavras ‘eu sou’ e que descreve o estado, você está identificando-se com a sua doença. Na verdade, você está dizendo que você estamos a doença.
Esta identificação tem problemas porque o pensamento de que você estamos uma doença ou enfermidade pode fazer você se sentir mais impotente e para baixo. Por exemplo, ao invés de dizer você estão doentes ou você tem câncer, Você pode dizer seu corpo no doente ou seu corpo tem câncer no momento. Para mostrar um espírito de conjunto alternativa, um modelo útil é pensar em si mesmo como tendo três eus:
Sua auto física: Seu corpo físico, com seus braços e pernas e cabeça e todos os outros pedaços e peças que compõem o físico que você.
Se você acha que seu corpo físico constitui você, considere isto: se você perder parte do seu corpo - por exemplo, um braço ou perna em um acidente - você deixará de existir? Claro, sua vida muda e talvez sua atitude e perspectiva, mas você muda como pessoa? A maioria das pessoas dizer ‘não’.
Sua auto pensamento: Sua mente, pensamentos e emoções. Quando perdido em uma linha de pensamento, você está identificando-se com o seu eu pensar. Sempre que você se envolver sua mente para considerar algo, você está se conectando com o seu eu pensar. Sem dúvida, essa parte de si mesmo é muito familiar para você.
Se você acha que a sua auto pensamento é você, quando seus pensamentos mudança você mudar? A maioria das pessoas não pensa.
Sua auto-observação: A parte de você que observa seu corpo físico, seus pensamentos e emoções, e o mundo ao seu redor. Você está a observar auto todo o tempo. Outra maneira de descrevê-lo é consciência pura.
Você não pode experimentar diretamente a sua auto-observação, assim como você não pode ver diretamente os seus próprios olhos, mas você sabe que tem olhos, porque você pode ver o mundo ao seu redor. Da mesma forma, você estaria inconsciente de suas experiências sem a auto-observação.
Pense no seu auto observando como céu claro e suas experiências como nuvens. As nuvens vêm e vão, assim como pensamentos, emoções, sensações e experiências no mundo vêm e vão, mas o céu (a sua auto-observação) permanece o mesmo.
Compreender a auto-observação pode ser difícil porque este aspecto testemunhando de que você está além de conceitos, palavras ou idéias. Em vez disso, a auto-observação é o que relógios conceitos e ideias que possam surgir. Refletir sobre este fato por alguns minutos.
Aqui estão algumas características úteis do auto observador. A auto observador:
Está sempre presente.
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Está sempre observando a sua experiência sem se envolver ou afetados pela experiência.
Permanece o mesmo durante toda a sua vida, desde a si mesmo como uma criança.
É o seu essencial, verdadeiro eu.
não é a sua auto pensamento ou sentimento ou ser físico, mas a parte de você que está ciente de pensar e sentir e tudo mais.
Dá-lhe uma sensação de liberdade e espaço, especialmente a partir de emoções difíceis, pensamentos ou sensações.
não é algo que você tem que acreditar ou não. É apenas algo que você deduzir que a sua observação.
Você pode ter uma noção do eu observar na seguinte meditação:
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Encontrar uma posição que se sente confortável para você, em um lugar que você não será perturbado.
Desligue quaisquer distrações potenciais, tais como o seu telefone e dar-se tempo para este exercício.
Torne-se consciente da sua respiração. Sinta sua inspiração e expiração.
Observe-se observar a respiração (o observador) e da própria respiração - em alguns aspectos, totalmente separados uns dos outros.
Observe as suas sensações físicas.
Voltar sua atenção para o seu corpo como um todo. E note-se observar seu corpo. Mais uma vez, estar ciente de que você e sua experiência como duas coisas separadas.
Torne-se consciente dos sons ao seu redor.
Alguns podem ser alto, outros tranquila. Você está observando os sons que surgem na consciência. Você é o ouvinte e os sons são o que estão sendo ouvidos.
Transforme sua atenção aos seus pensamentos e emoções.
Observe a gama de diferentes pensamentos. Estar ciente de como sua atenção muitas vezes é pego em uma linha de pensamento. Ainda assim, você tem uma sensação de assistir seus pensamentos surgem, um após o outro.
Deixe sua consciência ser totalmente aberto a qualquer experiência particular.
Permita-se estar ciente de tudo o que é predominante na sua consciência. Obter uma sensação de estar a auto observador (consciência), com as experiências resultantes dentro de sua consciência.
Repare em todas essas experiências como você estavam assistindo, observando, olhando ou ouvindo a experiência.
Você é o observador.
Após a meditação, responda às seguintes perguntas:
Como você encontrou esta experiência?
O que você notou?
Você ter uma noção do que significa para descobrir a auto observação?
Muitas vezes, se você já sofreu de uma doença física ou emocional prolongado, você se sente quebrado. Você pode pensar que algo sobre você está permanentemente danificado e não pode ser fixo. Mas quando você começa a se identificar com o auto observando ao longo do tempo, você não pode sentir-se bem a mesma coisa.
Você pode reconhecer um aspecto do seu ser que está intocado pela sua doença, pensamentos e emoções difíceis. Você pode então ver esse aspecto de você como sendo sempre pura, perfeita, completa e todo (lembre-se que a cura significa fazer todo).
Uma das maneiras mais eficazes para a etapa de volta para o seu observador auto é praticar a meditação mindfulness o mais rápido possível. Até mesmo alguns minutos, várias vezes ao dia, é útil.